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2017年河南省安陽(yáng)市湯陰縣教師招聘考試真題試卷
(滿(mǎn)分100分時(shí)間100分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題(下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的,請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共30小題,每小題1分,共30分)
1.強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心的教育家是()
A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.杜威
D.班杜拉
【答案】A
【解析】赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授,強(qiáng)調(diào)課鱟教學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)教材的重要性,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位,形成了傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心“‘教師中心”的特點(diǎn)。
2.教育的本質(zhì)是()(常考)
A.影響人的身心發(fā)展
B.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
C.有目的地培養(yǎng)人
D.完善人的自身生產(chǎn)
【答案】C
【解析】教育的本質(zhì)屬性是育人,即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
3.在教育目的價(jià)值取向問(wèn)題上,主張“教育是為了使人增長(zhǎng)智慧、發(fā)展才干、生活更加充實(shí)幸?!钡挠^點(diǎn)屬于()
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.知識(shí)本位論
D.能力本位論
【答案】A
【解析】題干所述體現(xiàn)了個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。
4.馬克思認(rèn)為,復(fù)雜勞動(dòng)等于加倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。這主要說(shuō)明了教育的()(易錯(cuò))
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.政治功能
C.文化功能
D.人口功能
【答案】A
【解析】題干所述反映了教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。
5.“蓬生麻中,不扶而直”說(shuō)明了()
A.遺傳的作用
B.環(huán)境的作用
C.自我的作用
D.教育的作用
【答案】B
【解析】“蓬生麻中,不扶而直”說(shuō)明了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
6.教育要抓關(guān)鍵期是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()
A.不均衡性
B.差異性
C.順序性
D.個(gè)性化
【答案】A
【解析】根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性(不均衡性),教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。
7.下列關(guān)于學(xué)生觀的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.厭學(xué)是當(dāng)代學(xué)生的心理問(wèn)題之一
B.學(xué)生是整體的人
C.教育者的職責(zé)之一,是消除學(xué)生之間的差異
D.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
【答案】C
【解析】學(xué)生的獨(dú)特性意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學(xué)生發(fā)展的前提,應(yīng)視之為一種財(cái)富而珍惜開(kāi)發(fā),使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展?!跋龑W(xué)生之間的差異”是不正確的。
8.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)()(???
A.創(chuàng)新精神
B.國(guó)民素質(zhì)
C.基礎(chǔ)知識(shí)
D.思想道德
【答案】A
【解析】素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
9.語(yǔ)文老師關(guān)于語(yǔ)言、文學(xué)方面的知識(shí),屬于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的()
A.一般文化知識(shí)
B.條件性知識(shí)
C.本體性知識(shí)
D.實(shí)踐性知識(shí)
【答案】C
【解析】精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)(本體性知識(shí))是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的必備基礎(chǔ)。題干所述屬于本體性知識(shí)。
10.()是指導(dǎo)教育工作的重要文件,內(nèi)容包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)周安排等。
A.教學(xué)大綱
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課時(shí)計(jì)劃
D.課程計(jì)劃
【答案】D
【解析】在基本內(nèi)容上,課程計(jì)劃主要是指教學(xué)科目的設(shè)置(課程設(shè)置)、學(xué)科順序(課程開(kāi)設(shè)順序)、課時(shí)分配(教學(xué)時(shí)數(shù))、學(xué)年編制和學(xué)周安排。
11.打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門(mén)學(xué)科的課程屬于()
A.相關(guān)課程
B.融合課程
C.廣域課程
D.綜合課程
【答案】D
【解析】綜合課程是指采用各種有機(jī)整合的形式,使學(xué)校教學(xué)系統(tǒng)中分化的各種要素及各成分之間形成有機(jī)聯(lián)系的課程形態(tài)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科。
12.()是對(duì)教學(xué)中各個(gè)具體環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),即一節(jié)課包括哪幾個(gè)部分,各個(gè)部分的先后順序、時(shí)間分配及相應(yīng)銜接。
A.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
B.教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
C.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
D.教學(xué)檢測(cè)設(shè)計(jì)
【答案】B
【解析】教學(xué)結(jié)構(gòu)是指教學(xué)活動(dòng)的組成部分(又稱(chēng)教學(xué)環(huán)節(jié))及各組成部分進(jìn)行的順序和時(shí)間分配。在確定了教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、起點(diǎn)等主要因素之后,如何將這些因素有效地組織在教學(xué)過(guò)程中,就需要從教學(xué)結(jié)構(gòu)的角度加以設(shè)計(jì)。
13.在教材編寫(xiě)過(guò)程中,課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化,這種教材編排方式是()(易混)
A.直線(xiàn)式
B.螺旋式
C.分科式
D.綜合式
【答案】B
【解析】螺旋式是指在不同單元乃至階段或不同課程門(mén)類(lèi)中,使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn),逐漸擴(kuò)大知識(shí)面,加深知識(shí)難度,即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn),前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面內(nèi)容的基礎(chǔ),后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的不斷擴(kuò)展和加深,層層遞進(jìn)。
14.科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()
A.認(rèn)知派
B.行為派
C.情感派
D.調(diào)和派
【答案】A
【解析】略。
15.李老師在講解人腦的結(jié)構(gòu)時(shí),運(yùn)用了大腦模型。他在教學(xué)中貫徹了()
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.鞏固性原則
【答案】A
【解析】題干所述體現(xiàn)了直觀性原則在教學(xué)中的運(yùn)用。
16.開(kāi)學(xué)后,某年級(jí)進(jìn)行了摸底測(cè)驗(yàn),為分層教學(xué)提供信息。這屬于()
A.診斷性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià)
C.過(guò)程性評(píng)價(jià)
D.內(nèi)部評(píng)價(jià)
【答案】A
【解析】診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一傘單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它包括各種通常所稱(chēng)的摸底考試。
17.教師以解決工作中的實(shí)際問(wèn)題為目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化的方法是()
A.行動(dòng)研究法
B.觀察法
C.問(wèn)卷法
D.訪(fǎng)談法
【答案】A
【解析】行動(dòng)研究是指實(shí)際工作者(如教師)基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要,與專(zhuān)家、學(xué)者及本單位的成員共同合作,將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題,進(jìn)行系統(tǒng)的研究,以解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。題干所述體現(xiàn)了行動(dòng)研究法的內(nèi)涵。
18.在我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,要求義務(wù)教育課程實(shí)行()
A.六三分段設(shè)置
B.五四分段設(shè)置
C.九年整體設(shè)置
D.多種形式共存
【答案】C
【解析】新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容之一是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
19.小芳是一名熱愛(ài)班級(jí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生。這主要反映了小芳性格結(jié)構(gòu)中的()
A.態(tài)度特征
B.情感特征
C.理智特征
D.意志特征
【答案】A
【解析】性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。題干所述反映了小芳性格結(jié)構(gòu)中的態(tài)度特征。
20.電視里的姚明很小,但我們依然知覺(jué)到他很高大,這種現(xiàn)象是知覺(jué)的()
A.整體性
B.選擇性
C.恒常性
D.理解性
【答案】C
【解析】知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。
21.下列屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射的是()(易錯(cuò))
A.望而生畏
B.談梅生津
C.望梅止渴
D.嘗梅生津
【答案】B
【解析】用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號(hào)系統(tǒng),談梅止渴屬于詞語(yǔ)作為刺激的條件反射,是人類(lèi)特有的。
22.學(xué)生李軍在課堂上做鬼臉時(shí),老師和同學(xué)們都不予理睬,慢慢地他的這種行為便逐漸減少了。這種行為矯正法稱(chēng)為()
A.強(qiáng)化法
B.脫敏法
C.消退法
D,懲罰法
【答案】C
【解析】消退是指條件刺激形成以后,如果得不到強(qiáng)化,條件反應(yīng)會(huì)逐漸減弱,直至消失的現(xiàn)象。針對(duì)李軍上課做鬼臉的行為,老師和同學(xué)們采用忽視的方式,使李軍的不良行為因得不到強(qiáng)化而逐漸減少,這是采用了消退法來(lái)矯正李軍的行為。
23.“一俊遮百丑”是一種()
A.首因效應(yīng)
C.刻板印象
B.近因效應(yīng)
D.暈輪效應(yīng)
【答案】D
【解析】暈輪效應(yīng)是揩當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷,也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的外表充滿(mǎn)魅力時(shí),那么他(她)的其他同外表無(wú)關(guān)的特征,也會(huì)得到更好的評(píng)價(jià)。
24.李明既想競(jìng)選班長(zhǎng),又怕失敗會(huì)丟面子,這樣的沖突我們稱(chēng)之為()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.雙重趨避沖突
【答案】C
【解析】趨避沖突是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。
25.“一題多解”體現(xiàn)的思維是()(???
A.聚合思維
B.直覺(jué)思維
C.發(fā)散思維
D.理性思維
【答案】C
【解析】發(fā)散思維是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路朝著各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案?!耙活}多解”體現(xiàn)的就是發(fā)散思維。
26.火災(zāi)發(fā)生時(shí),人們驚慌失措甚至不知道門(mén)在哪里,這時(shí)的情緒體驗(yàn)為()
A.激情
B.心境
C.熱情
D.應(yīng)激
【答案】D
【解析】應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。火災(zāi)發(fā)生時(shí),人們的驚慌失措屬于應(yīng)激的表現(xiàn)。
27.李冰在閱讀時(shí),不斷地對(duì)自己的注意進(jìn)行跟蹤,這屬于()
A.復(fù)述策略
B.精細(xì)加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】D
【解析】元認(rèn)知策略分為計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略三種。其中,監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程,尋找兩者之間的差異,并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,以期順利實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。閱讀時(shí)對(duì)注意的調(diào)節(jié)屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。
28.具有活潑好動(dòng)、喜歡與人交往、興趣容易變換的行為特點(diǎn)的氣質(zhì)類(lèi)型是()
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.抑郁質(zhì)
D.黏液質(zhì)
【答案】B
【解析】多血質(zhì)的人以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。
29.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)遺忘進(jìn)程呈()規(guī)律。
A.先快后慢
B.先慢后快
C.時(shí)快時(shí)慢
D.相對(duì)均衡
【答案】A
【解析】略。
30.耶克斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)和工作效率的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)()
A.動(dòng)機(jī)越高,工作效率越高
B.動(dòng)機(jī)越低,工作效率越高
C.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同
D.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同
【答案】C
【解析】“耶克斯一多德森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。(1)動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,行為效果(工作效率)隨著動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難庋的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。(2)一般來(lái)講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。(3)動(dòng)機(jī)水平與行為效果呈倒U型曲線(xiàn)。
二、多項(xiàng)選擇題(在下列每小題列出的選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是正確的,請(qǐng)將其代碼填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共10小題,每小題2分,共20分)
1.構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有()
A.教肓者
B.被教育者
C.教育影響
D.教育經(jīng)費(fèi)
【答案】AB
【解析】教育者和受教育者(學(xué)習(xí)者、被教育者)是構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素。
2.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()(常考)
A.示范性
B.勞動(dòng)性
C.創(chuàng)造性
D.勞動(dòng)成果的即時(shí)性
【答案】AC
【解析】教師勞動(dòng)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:(1)復(fù)雜性和創(chuàng)造性;(2)連續(xù)性和廣延性;(3)長(zhǎng)期性和間接性;(4)主體性和示范性;(5)勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。
3.影響人發(fā)展的因素有()
A.遺傳
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
【答案】ABCD
【解析】總體看來(lái),影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育(學(xué)校教育)和個(gè)體主觀能動(dòng)性等。
4.布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為()
A.動(dòng)作技能目標(biāo)
B.認(rèn)知目標(biāo)
C.情感目標(biāo)
D.過(guò)程與方法目標(biāo)
【答案】ABC
【解析】美國(guó)教育心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。
5.智育的任務(wù)包括()
A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)
B.形成基本技能
C.發(fā)展智力和能力
D.促進(jìn)心理健康
【答案】ABC
【解析】智育的具體任務(wù)有:(1)向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識(shí),為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ);(2)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生,使其形成基本技能;(3)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能,增強(qiáng)學(xué)生各個(gè)方面能力;(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)品質(zhì)和熱愛(ài)科學(xué)的精神。智育的根本任務(wù)是培育或發(fā)展學(xué)生的智慧,尤其是智力。
6.下列選項(xiàng)中屬于組織策略的是()
A.畫(huà)線(xiàn)
B.記筆記
C.列提綱
D.畫(huà)關(guān)系圖
【答案】CD
【解析】組織策略是指將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)的信息加工策略。A項(xiàng)屬于復(fù)述策略,B項(xiàng)屬于精加工策略。
7.下列屬于動(dòng)作技能的有()
A.游泳
B.寫(xiě)字
C.練琴
D.寫(xiě)作
【答案】ABC
【解析】操作技能又叫運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。D項(xiàng)寫(xiě)作屬于心智技能。
8.李紅學(xué)習(xí)的平行四邊形知識(shí)對(duì)她梯形的學(xué)習(xí)很有幫助,這種現(xiàn)象屬于()
A.正向遷移
B.垂直遷移
C.順向遷移
D.逆向遷移
【答案】AC
【解析】正遷移也叫“助長(zhǎng)性遷移”,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。學(xué)習(xí)平行四邊形知識(shí)對(duì)梯形的學(xué)習(xí)有幫助,體現(xiàn)的是先學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)后學(xué)習(xí)知識(shí)的促進(jìn)作用,因此A、C項(xiàng)正確。
9.創(chuàng)造性思維的主要特點(diǎn)有()
A.間接性
B.流暢性
C.變通性
D.獨(dú)特性
【答案】BCD
【解析】創(chuàng)造性思維以發(fā)散思維為核心。發(fā)散思維具有流暢性、靈活性(變通性)和獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)等特點(diǎn)。目前常以發(fā)散思維的特點(diǎn)來(lái)代表創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。
10.下列屬于非智力因素的有()
A.認(rèn)知力
B.意志力
C.認(rèn)知風(fēng)格
D.記憶力
【答案】BC
【解析】認(rèn)知力和記憶力屬于智力因素。
三、判斷題(判斷下列各題的正誤,并在題后括號(hào)內(nèi)打“對(duì)”或“錯(cuò)”。本大題共5小題,每小題2分,共10分)
1.從我國(guó)教育的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)來(lái)看,我國(guó)的學(xué)生觀基本上是一種“內(nèi)發(fā)論”的學(xué)生觀。(易錯(cuò))
【答案】錯(cuò)
【解析】從找國(guó)教育的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)來(lái)看,我國(guó)的學(xué)生觀基本上是一種“外鑠論”的學(xué)生觀。
2.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。
【答案】對(duì)
【解析】略。
3.對(duì)學(xué)生的道德教育應(yīng)該以道德認(rèn)知為開(kāi)端。
【答案】錯(cuò)
【解析】由于社會(huì)生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,在德育具體實(shí)施過(guò)程中,又具有多種開(kāi)端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行幾方面和諧發(fā)展的目的。
4.負(fù)強(qiáng)化是運(yùn)用懲罰排除不良行為。
【答案】錯(cuò)
【解析】負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,而懲罰則是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。
5.定勢(shì)會(huì)阻礙問(wèn)題解決的效率和質(zhì)量。
【答案】錯(cuò)
【解析】定勢(shì)對(duì)解決問(wèn)題有積極作用,也有消極作用。
四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)
1.簡(jiǎn)述新課程背景下,教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變。
【答案】略
【解析】(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者;(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看,教師是社區(qū)型開(kāi)放的教師。
2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。
【答案】略
【解析】(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段;(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校的專(zhuān)業(yè)謾置;(5)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
3.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的有效措施。
【答案】略
【解析】(1)改革教材內(nèi)容,促進(jìn)遷移;(2)合理編排教學(xué)方式,促進(jìn)遷移;(3)教授學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)生的遷移意識(shí);(4)改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
4.簡(jiǎn)述有效復(fù)習(xí)的方法。
【答案】略
【解析】(1)復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng);(2)復(fù)習(xí)方法要合理;(3)復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜;(4)重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng);(5)注意用腦衛(wèi)生。
五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
1.如何正確理解教學(xué)過(guò)程中教師的教和學(xué)生的學(xué)的關(guān)系?教師怎樣做才能處理好這種關(guān)系?
【答案】略
【解析】(1)對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師的教和學(xué)生的學(xué)的關(guān)系的理解:
在教學(xué)中,教師的教依賴(lài)于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。
①教師和學(xué)生的作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性。相反,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。同樣,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。
②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴(lài)于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高,說(shuō)明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過(guò)來(lái),學(xué)生主體作用要依賴(lài)于教師的主導(dǎo)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合,才能收到最佳的教學(xué)效果。
(2)教師的教和學(xué)生的學(xué)的關(guān)系的處理:
①充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效的教學(xué)的普遍規(guī)律。教師是教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢查者,他能夠引導(dǎo)學(xué)生沿著社會(huì)所期望的方向發(fā)展,使學(xué)生成為社會(huì)所需要的人才。
應(yīng)當(dāng)指出,教學(xué)中一切不民主的強(qiáng)迫灌輸和獨(dú)斷專(zhuān)橫的做法,都算不上是教師的主導(dǎo)作用,都不符合現(xiàn)代教學(xué)的要求。
②充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性。
教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,具有主觀能動(dòng)性。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛(ài)、平等、民主的師生關(guān)系。在師生交往活動(dòng)中,教師應(yīng)注意:要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí);要引發(fā)學(xué)生的興趣和需要,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與;要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異,對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;要引發(fā)學(xué)生在思想和情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,同時(shí)創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn);要洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,尊重學(xué)生的個(gè)性和才能。
2.作為教師,你班上有不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,你如何培養(yǎng)和激發(fā)他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(???
【答案】略
【解析】
(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)興趣,維持好奇心;②設(shè)置合適的目標(biāo);③控制作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;④表達(dá)明確的期望;⑤提供明確的、及時(shí)的、經(jīng)常性的反饋;⑥合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞;⑦有效地運(yùn)用表?yè)P(yáng);⑧對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。
(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):①了解和滿(mǎn)足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生;②重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練:③幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感;④培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀;⑤培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;⑥利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。
2017年山西省晉城市城區(qū)教師招聘考試真題試卷(精編)(三十三)
(本套試卷共130小題,目前已收錄129小題)
一、單項(xiàng)選擇題(下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的,請(qǐng)將其標(biāo)號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共59小題,每小題0.8分,共47.2分)
1.世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是()(???
A.《師說(shuō)》
B.《教育通史》
C.《學(xué)記》
D.《大學(xué)》
【答案】C
【解析】《學(xué)記》是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專(zhuān)著,成文大約在戰(zhàn)國(guó)末期。
2.某數(shù)學(xué)老師在教授了圓的概念之后,要學(xué)生寫(xiě)出自己家中屬于圓形的作品,根據(jù)布盧姆20世紀(jì)60年代提出的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué),該作品在認(rèn)知目標(biāo)分類(lèi)中屬于()
A.分析
B.理解
C.評(píng)價(jià)
D.綜合
【答案】B
【解析】理解(領(lǐng)會(huì))指把握知識(shí)材料意義的能力。題干所述學(xué)生可以根據(jù)圓的概念辨別出家中圓形的作品,這屬于認(rèn)知目標(biāo)中的理解。
3. 19世紀(jì)以“統(tǒng)覺(jué)理論”來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的德國(guó)教育家是()
A.黑格爾
B.費(fèi)爾巴哈
C.康德
D.赫爾巴特
【答案】D
【解析】略。
4.關(guān)注知識(shí)與權(quán)力意識(shí)形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派是()
A.實(shí)用主義教育學(xué)
B.批判教育學(xué)
C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
D.文化教育學(xué)
【答案】B
【解析】略。
5.實(shí)用主義教育家杜威是現(xiàn)代教育學(xué)派的主要代表人物,其代表作是()
A.《多元智能》
B.《科學(xué)與教育》
C.《民本主義與教育》
D.《教育過(guò)程最優(yōu)化》
【答案】C
【解析】略。
6.明代在城鄉(xiāng)設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)杓,在招生擇師、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)等方面形成了比較完善的制度,這種機(jī)構(gòu)是()
A.書(shū)院
B.學(xué)堂
C.社學(xué)
D.私塾
【答案】C
【解析】社學(xué)產(chǎn)生于元朝,明朝繼承和發(fā)展了元朝的社學(xué)制度,在全國(guó)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地區(qū)廣泛設(shè)立,并在招生擇師、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)等方面形成較為完善的制度,成為對(duì)民間兒童進(jìn)行初步文化知識(shí)和倫理道德教育的重要形式。
7.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆提出的教育理論是()
A.自主學(xué)習(xí)
B.被動(dòng)學(xué)習(xí)
C.理解學(xué)習(xí)
D.掌握學(xué)習(xí)
【答案】D
【解析】掌握學(xué)習(xí)是由美國(guó)心理學(xué)家布盧姆提出來(lái)的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)別差異的教學(xué)方法。
8.認(rèn)為“人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天”的近代西方教育家是()
A.霍布斯
B.洛克
C.馬基雅弗利
D.圣西門(mén)
【答案】B
【解析】洛克反對(duì)天賦觀念,提出了“白板說(shuō)”。他認(rèn)為人的心靈原來(lái)就像一塊白板,沒(méi)有一切特性,沒(méi)有任何觀念,天賊的智力人人平等。
9.我國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度是()(易混)
A.癸卯學(xué)制
B.壬戌學(xué)制
C.壬寅學(xué)制
D.六三三學(xué)制
【答案】A
【解析】“癸卯學(xué)制”是中國(guó)近代教育史上第一部由國(guó)家頒布的并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制系統(tǒng),成為中國(guó)近代教育走向制度化、法制化階段的標(biāo)志。
10.從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)辦教育,注重培養(yǎng)合格的公民所體現(xiàn)的教育目的理
A.個(gè)人本位論
B.宗教本位論
C.社會(huì)本位論
D.興趣本位論
【答案】C
【解析】題干所述為社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)。
11.學(xué)生在需要?jiǎng)e人幫助下,在真實(shí)和現(xiàn)實(shí)的情境中發(fā)生學(xué)習(xí)。這種建構(gòu)主義主張屬于()
A.社會(huì)建構(gòu)主義
B.認(rèn)知建構(gòu)主義
C.心理建構(gòu)主義
D.個(gè)人建構(gòu)主義
【答案】A
【解析】社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是在人類(lèi)社會(huì)范圍里建構(gòu)起來(lái)的,又在不斷地被改造,以盡可能與世界的本來(lái)面目相一致,盡管永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到一致。另外,它也把學(xué)習(xí)看成是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)和理解的過(guò)程,但它更關(guān)心這一建構(gòu)過(guò)程的社會(huì)性的一面。知識(shí)不能脫離具體情景而存在,要求學(xué)習(xí)要在真實(shí)的問(wèn)題情景中進(jìn)行。
12.下列關(guān)于教育學(xué)中“遺傳”素質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是()
A.遺傳是從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)
B.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的結(jié)果
C.為個(gè)人的身心發(fā)展提供了可能性
D.遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用
【答案】B
【解析】遺傳素質(zhì)是指從上一代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。它對(duì)人的發(fā)展的影響具體體現(xiàn)在:(l)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展;(2)遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一;(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。
13.我國(guó)封建社會(huì)官學(xué)最顯著的特點(diǎn)是()
A.封閉性
B.壟斷性
C.等級(jí)性
D.階級(jí)性
【答案】C
【解析】封建社會(huì)與奴隸社會(huì)的學(xué)校教育都具有階級(jí)性,封建社會(huì)不同于奴隸社會(huì)學(xué)校教育的特征主要有等級(jí)性、專(zhuān)制性和保守性。而學(xué)校教育的專(zhuān)制性和保守性又是等級(jí)性的必然產(chǎn)物。故C項(xiàng)正確。
14.在兒童發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用的是()(???
A.遺傳素質(zhì)
B.家庭環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.社會(huì)人文地理?xiàng)l件
【答案】C
【解析】學(xué)校毅育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
15.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)、數(shù)、外等課程屬于()
A.活動(dòng)課程
B.潛在課程
C.綜合課程
D.學(xué)科課程
【答案】D
【解析】學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類(lèi)型。我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)、數(shù)、外等課程屬于學(xué)科課程。
16.遺忘是對(duì)記過(guò)的材料不能再認(rèn)和重現(xiàn),歷史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的教育心理學(xué)家是()
A.艾賓浩斯
B.布魯納
C.維果斯基
D.馮特
【答案】A
【解析】略。
17.把在一元一次方程的解法中獲得的規(guī)則運(yùn)用到一元一次方程不等式的問(wèn)題解決中,解釋這種遷移現(xiàn)象的最佳理論是()
A.形式訓(xùn)練說(shuō)
B.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)
C.相同因素說(shuō)
D.關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)
【答案】B
【解析】概括化理論也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō),由美國(guó)心理學(xué)家賈德提出,其主要觀點(diǎn)是,一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括,就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。題干所述是經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)的典型現(xiàn)象。
18.學(xué)生的()因素集中體現(xiàn)了學(xué)生各種認(rèn)知因素的發(fā)展水平和發(fā)展速度。
A.心理能力
B.心理動(dòng)力
C.適應(yīng)性
D.創(chuàng)造性
【答案】A
【解析】學(xué)生的心理能力因素作為心理素質(zhì)的重要組成部分,它集中體現(xiàn)了學(xué)生各種認(rèn)知因素的發(fā)展水哦寧和發(fā)展速度。
19.教育心理學(xué)家班杜拉在其社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提出,()是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種重要形式。
A.觀察學(xué)習(xí)
B.思考學(xué)習(xí)
C.行為學(xué)習(xí)
D.技能學(xué)習(xí)
【答案】A
【解析】略。
20.在教學(xué)實(shí)踐中按照研究目的與計(jì)劃,控制或變更某些條件,對(duì)被試的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)及其變化進(jìn)行研究的方法稱(chēng)為()
A.教育心理實(shí)驗(yàn)法
B.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法
D.個(gè)案研究法
【答案】A
【解析】教育心理實(shí)驗(yàn)法是一種自然實(shí)驗(yàn)法,是在教育教學(xué)實(shí)踐中,按照研究目的與計(jì)劃,操縱和控制某些變量條件,對(duì)被試的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)及其變化進(jìn)行研究的方法,是教學(xué)實(shí)驗(yàn)中最常用的方法。
21.勞倫斯·科爾伯格提出了道德發(fā)展階段論,他采用()來(lái)研究道德發(fā)展。
A.調(diào)查研究法
B.精神分析理論
C.道德兩難故事法
D.演繹法
【答案】C
【解析】勞倫斯·科爾伯格采用道德兩難故事法對(duì)道德大戰(zhàn)進(jìn)行研究,將個(gè)體的道德判斷能力分為三個(gè)水平。
22.在練習(xí)的中后期,往往出現(xiàn)進(jìn)程的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,稱(chēng)為()(???
A.平原現(xiàn)象
B.起伏現(xiàn)象
C.低谷現(xiàn)象
D.高原現(xiàn)象
【答案】D
【解析】略。
23.斯皮爾曼的智力二因素中的“S因素”指()
A.一般因素
B.特殊因素
C.先天因素
D.后天因素
【答案】B
【解析】英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為,智力包括兩種因素:一般因素(即G因素)和特殊因素(即S因素)。
24.行為主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人是()
A.華生
B.韋特海默
C.考夫卡
D.苛勒
【答案】A
【解析】略。
25.以下屬于無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的是()
A.如何提高學(xué)生的思維能力
B.政治選擇題
C.《背影》的作者是誰(shuí)
D.2016年的G20峰會(huì)在哪里舉行
【答案】A
【解析】結(jié)構(gòu)不良(無(wú)結(jié)構(gòu))問(wèn)題并不是指這個(gè)問(wèn)題本身有什么錯(cuò)誤或是不恰當(dāng),而是指它沒(méi)有明確的結(jié)構(gòu)或解決途徑。根據(jù)概念可知,A項(xiàng)屬于結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題,即無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。其他三項(xiàng)都屬于結(jié)構(gòu)良好問(wèn)題。
26.教師在講課過(guò)程中聲音要求要洪亮,所依據(jù)的感知規(guī)律是()
A.組合律
B.差異律
C.活動(dòng)律
D.強(qiáng)度律
【答案】D
【解析】教學(xué)過(guò)程中教師的言語(yǔ)必須達(dá)到一定強(qiáng)度,才能為學(xué)習(xí)者清楚地感知。這是感知規(guī)律中強(qiáng)度律的運(yùn)用。
27.個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力有多方面,其中最根本的動(dòng)力是()
A.心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾
B.心理發(fā)展的外部矛盾
C.社會(huì)發(fā)展的外部矛盾
D.交往發(fā)展的人際矛盾
【答案】A
【解析】在兒童主體與客觀事物相互作用的過(guò)程中,即在兒童不斷積極活動(dòng)的過(guò)程中,社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新的需要和兒童已有的心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾,是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是兒童心理發(fā)展的最根本的動(dòng)力。
28.不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去。這種遷移屬于()
A.同化性遷移
B.順應(yīng)性遷移
C.重組性遷移
D.排列性遷移
【答案】A
【解析】題干所述是同化性遷移的含義。
29.關(guān)于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中“圖式”一詞的表述,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.是知識(shí)的一種表征方式
B.是概括化的動(dòng)作模式
C.動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織
D.具有可逆性的一種操作
【答案】D
【解析】在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中,心理運(yùn)算是一種可逆性的內(nèi)化動(dòng)作。圖式不具有可逆性。
30.著名的“耶克斯—多德森定律”告近我們,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高 ()(???
A.也是中等
B.最不利
C.關(guān)系不大
D.最有利
【答案】D
【解析】“耶克斯一多德森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。一般來(lái)講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。
31.個(gè)體想象中他人心目中自己的形象,他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),以及由此產(chǎn)生的自我感稱(chēng)為()
A.本我
B.投射自我
C.超我
D.現(xiàn)實(shí)自我
【答案】B
【解析】題干所述是投射自我的概念。
32.與問(wèn)題解決中的功能固著關(guān)系最為密切的一個(gè)概念是()
A.自動(dòng)加工
B.控制加工
C.自下而上加工
D.自上而下加工
【答案】D
【解祈】問(wèn)題解決既要求自上而下加工,也要求自下而上加工。功能固著代表著一種過(guò)分的自上而下加工。
33.從發(fā)展的角度看,下面說(shuō)法中正確的是()
A.語(yǔ)義知識(shí)在嬰兒朔最先發(fā)展,接著是程序性知識(shí),最后才是情節(jié)記憶
B.情節(jié)記憶在嬰兒期最先發(fā)展,接著是程序性知識(shí),最后才是語(yǔ)義知識(shí)
C.程序性知識(shí)在嬰兒期最先發(fā)展,接著是語(yǔ)義知識(shí),最后才是情節(jié)記憶
D.程序性知識(shí)在嬰兒期最先發(fā)展,接著是情節(jié)記憶,最后才是語(yǔ)義知識(shí)
【答案】C
【解析】略。
34.相同要素說(shuō)的主要提出者是()
A.賈德
B.苛勒
C.哈羅正
D.桑代克
【答案】D
【解析】桑代克提出的相同要素認(rèn)為,遷移是非常具體的、有條件的,需要有共同的要素。
35.認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦某些部位的損傷或病變會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言能力的喪失。這支持了()
A.語(yǔ)言獲得的條件反射學(xué)說(shuō)
B.語(yǔ)言獲得的強(qiáng)化學(xué)說(shuō)
C.語(yǔ)言獲得的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
D.語(yǔ)言獲得的先天因素說(shuō)
【答案】D
【解析】語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為,個(gè)體語(yǔ)言的獲得,主要是由個(gè)體的先天因素決定的。對(duì)先天因素說(shuō)的支持證據(jù)主要來(lái)自?xún)煞矫妫?l)不同種族的兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)幾乎都經(jīng)過(guò)相同的歷程,兒童在沒(méi)有刻意指導(dǎo)的情況下就能掌握復(fù)雜的語(yǔ)言理解和表達(dá)能力;(2)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦某些部位的損傷或病變會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言能力的喪失,這說(shuō)明在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言之前,某些與語(yǔ)言密切相關(guān)的腦結(jié)構(gòu)就已經(jīng)存在了。
36.中國(guó)人心中“龍”的形象,是()的產(chǎn)物。
A.再造想象
B.創(chuàng)造想象
C.無(wú)意想象
D.幻想
【答案】B
【解析】創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
37.美國(guó)教育心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為,教育目標(biāo)即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。他提出的三個(gè)基本領(lǐng)域不保括()
A.認(rèn)知學(xué)習(xí)
B.情感學(xué)習(xí)
C.智力技能學(xué)習(xí)
D.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)
【答案】C
【解析】略。
38.“三山實(shí)驗(yàn)”說(shuō)明了學(xué)前兒童處于()
A.自我中心階段
B.他我中心階段
C.自我一他我中心階段
D.超越自我中心階段
【答案】A
【解析】“三山實(shí)驗(yàn)”說(shuō)明了學(xué)前兒童有明顯的自我中心傾向。
39.艾賓浩斯在遺忘研究中創(chuàng)造的兩個(gè)重要的工具是無(wú)意義音節(jié)和()
A.記憶
B.模塊
C.節(jié)省法
D.默讀法
【答案】C
【解析】記憶是一種高級(jí)心理過(guò)程,受許多因素影響。艾賓浩斯沖破馮特認(rèn)為不能用實(shí)驗(yàn)方法研究記憶等高級(jí)心理過(guò)程的禁區(qū),從嚴(yán)格控制原因來(lái)觀察結(jié)果,對(duì)記憶過(guò)程進(jìn)行定量分析,為此他專(zhuān)門(mén)創(chuàng)造了兩個(gè)工具——無(wú)意義音節(jié)和節(jié)省法。
40.將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái),這是()
A.系統(tǒng)性原則
B.啟發(fā)性原則
C.量力性原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
【答案】B
【解析】啟發(fā)性愿則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。它是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)中的反映。
41.“倫理”二字在中國(guó)古代很早就已出現(xiàn),古人之倫主要指()
A.事物的紋理
B.做人的道理
C.人際關(guān)系
D.親戚關(guān)系
【答案】C
【解析】略。
42.在教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)中,“慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法,就是()(???
A.在無(wú)外界監(jiān)督的情況下,堅(jiān)持自己的道德理念,自覺(jué)按道德要求行事
B.一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己
C.在自我世界孤芳自賞
D.獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足
【答案】A
【解析】“慎獨(dú)”就是指在沒(méi)有外界監(jiān)督、獨(dú)自一人的情況下,也能自覺(jué)遵守道德規(guī)則,不做任何對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。
43.“為人師表”作為教師行為規(guī)范是由教師職業(yè)道德的()決定的。
A.示范性
B.責(zé)任性
C.繼承性
D.特殊性
【答案】A
【解析】教師勞動(dòng)的“主體性和示范性”特點(diǎn)以及學(xué)生的“向師性、模仿性和可塑性”特點(diǎn)決定了教師必須為人師表。
44.良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用,這是良心的()
A.刺激作用
B.直覺(jué)作用
C.長(zhǎng)期作用
D.理智作用
【答案】B
【解析】略。
45.“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中”體現(xiàn)了德育過(guò)程是()
A.培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程
B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程
C.長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程
D.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程
【答案】D
【解析】德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程?;顒?dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生在活動(dòng)中,必定受到多方面的影響,學(xué)校德育應(yīng)在多方面影響中發(fā)揮主導(dǎo)作用,將多方面教育影響統(tǒng)一到教育目的上來(lái),形成合力,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。題干的描述即體現(xiàn)了這一德育過(guò)程規(guī)律。
46.“夾子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”體現(xiàn)的德育原則是()
A.思想性原則
B.疏導(dǎo)性原則
C.連貫性原則
D.一致性原則
【答案】B
【解析】題干所述體現(xiàn)了德育的疏導(dǎo)原則(循循善誘原則)的含義,即進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。
47.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睆慕處煹慕嵌瓤梢岳斫鉃?)
A.走路時(shí)身體一定要端正
B.對(duì)學(xué)生下命令時(shí)一定要準(zhǔn)確
C.自己做好了,不用教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)做好
D.教師自己要以身作則,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響
【答案】D
【解析】這句話(huà)的意思是在位者本身言行正當(dāng),即使不發(fā)號(hào)施令.百姓也會(huì)跟著行動(dòng);在位者本身言行不正,即使發(fā)號(hào)施令,百姓也不會(huì)服從。從教師的角度來(lái)說(shuō),強(qiáng)調(diào)了教師勞動(dòng)的示范性,要求教師要以身作則。
48.中學(xué)班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為()
A.科學(xué)的藝術(shù)的人文的
B.上等的中等的下等的
C.理想的現(xiàn)實(shí)的功利的
D.權(quán)威的民主的放任的
【答案】D
【解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型:權(quán)威型、民主型、放任型。
49.展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()
A.地方課程
B.校本課程
C.國(guó)家課程
D.學(xué)科課程
【答案】B
【解析】校本課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,提升學(xué)校的辦學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
50.我國(guó)新課改中課程結(jié)構(gòu)的基本特征不包括()
A.多樣性
B.均衡性
C.綜合性
D.選擇性
【答案】A
【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程設(shè)置必須“體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性”。
51.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在課程管理權(quán)限上屬于()
A.國(guó)家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.學(xué)科課程
【答案】A
【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)是由國(guó)家設(shè)置、由地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開(kāi)發(fā)的課程領(lǐng)域。所以在課程管理權(quán)限上屬于國(guó)家課程。
52.發(fā)展性評(píng)價(jià)的核心是()
A.關(guān)注學(xué)生的學(xué)生成績(jī)
B.關(guān)注學(xué)生在群體中的位置
C.關(guān)注和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
D.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信
【答案】C
【解析】發(fā)展性評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。
53.新課程教學(xué)改革要求我們首先確實(shí)起()(???
A.先進(jìn)的教學(xué)觀念
B.與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)理念
C.教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)理念
D.以課堂教學(xué)為中心的教學(xué)理念
【答案】B
【解析】“要改革舊的教育觀念,真正確立起與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念”是本次課程改革中教學(xué)改革的主要任務(wù)之一。確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。
54.在“對(duì)話(huà)一互動(dòng)”式的教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生的關(guān)系是()
A.教師是主體,學(xué)生是客體
B.都是主體
C.學(xué)生是主體,教師是客體
D.都是客體
【答案】B
【解析】略。
55.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,是為了()
A.因材施教,發(fā)展青少年的個(gè)性特長(zhǎng)
B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
C.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
D.深化課堂教學(xué)
【答案】A
【解析】學(xué)校組織學(xué)生參加生物、物理、航模等興趣小組有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),進(jìn)行因材施教。
56.關(guān)于我國(guó)《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》在適齡兒童、少年免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上的規(guī)定,描述不對(duì)的是()
A.適齡兒童、少年需緩學(xué)、免學(xué)的,由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)
B.因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的,應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明
C.緩學(xué)期滿(mǎn)仍不能就學(xué)的,應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)
D.應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞〖?jí)教育部門(mén)的許可
【答案】D
【解析】詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第十二條規(guī)定。
57.根據(jù)我國(guó)《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是()
A.12周歲以下
B.14周歲以上不滿(mǎn)16周歲
C.16周歲以土不滿(mǎn)18周歲
D.18周歲以下
【答案】B
【解析】2012年修訂前的《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第四十五條規(guī)定,對(duì)于已滿(mǎn)+四周歲不滿(mǎn)十六周歲未成年人犯罪的案件,一律不公開(kāi)審理。已滿(mǎn)十六周歲不滿(mǎn)十八周歲未成年人犯罪的案件,一般也不公開(kāi)審理。這條規(guī)定經(jīng)2012年修訂后已改為“對(duì)于審判的時(shí)候被告人不滿(mǎn)十八周歲的刑事案件,不公開(kāi)審理。”
58.學(xué)校對(duì)高中生可以進(jìn)行的處分不包括()
A.警告
B.記過(guò)
C.勞動(dòng)教養(yǎng)
D.開(kāi)除學(xué)籍
【答案】C
【解析】學(xué)校對(duì)高中學(xué)生的處分一般分為警告、嚴(yán)重警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍五種。初中、小學(xué)學(xué)生的處分為警告、嚴(yán)重警告、記過(guò)三種。C項(xiàng)不屬于學(xué)校的權(quán)力范圍。
59.根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》的規(guī)定,教師的工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)?a title="公務(wù)員" href='//m.ijsq.cn/gwy/' target='_blank' class='blue'>公務(wù)員的平均水平。
A.略高于
B.略低于
C.不低于
D.不高于
【答案】C
【解析】詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定。
二、判斷題(判斷下列各題的正誤,并在題后括號(hào)內(nèi)打“對(duì)”或錯(cuò)”。本大題共60小題,每小題0.7分,共42分)
60.啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在教學(xué)過(guò)程中必須重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,《論語(yǔ)》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”即體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)原則。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
61.杜威的“教育即生活”的含義是教育必須在日常生活中進(jìn)行。()
【答案】錯(cuò)
【解析】略。
62.教育對(duì)象的特殊性與教育內(nèi)容的復(fù)雜性決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。()
【答案】錯(cuò)
【解析】教育對(duì)象的特殊性和教育情境的復(fù)雜性決定了教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。
63.教師的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,因而他們的職責(zé)是雙重的。()
【答案】錯(cuò)
【解析】教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。
64.講授法是中學(xué)教學(xué)常用的教學(xué)方法,講授的語(yǔ)言要有條理性、簡(jiǎn)練性。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
65.“形式教育論”認(rèn)為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個(gè)“能力”是指解決實(shí)際問(wèn)題的能力。()
【答案】錯(cuò)
【解析】形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于發(fā)展學(xué)生的智力。教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個(gè)“能力”是指理性思維能力,具體指發(fā)展人的思維、想象和記憶能力。
66.書(shū)院原本是中國(guó)古代的民間教育機(jī)構(gòu),在宋代民間,書(shū)院逐步成為高等教育機(jī)構(gòu)。()
【答案】對(duì)
【解析】書(shū)院原本是中國(guó)古代的民間教育機(jī)構(gòu)。到了宋代,書(shū)院不僅是圖書(shū)館還是出版社,同時(shí)又是高等教育
67.學(xué)生在教育過(guò)程中處于雙重地位,既是教育的主體,又是自我教育和發(fā)展昀主體。()
【答案】錯(cuò)
【解析】現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,在教育過(guò)程中,學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的客體,又是認(rèn)識(shí)的主體。學(xué)生在教育過(guò)程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一。
68.“虛心涵泳”是朱子的讀書(shū)法,此處的“涵泳”指讀書(shū)時(shí)應(yīng)融會(huì)貫通。()
【答案】錯(cuò)
【解析】朱子讀書(shū)法中“虛心涵泳”的“涵泳”是指讀書(shū)時(shí)要反復(fù)咀嚼,細(xì)心玩味;“熟讀精思”強(qiáng)調(diào)讀書(shū)時(shí)應(yīng)熟讀成誦,精于思考,融會(huì)貫通。
69.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的社會(huì)科學(xué),即研究如何培養(yǎng)人的問(wèn)題。()
【答案】對(duì)
【解析】教育學(xué)是一門(mén)研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的科學(xué),即研究如何培養(yǎng)人的科學(xué)。教育學(xué)與其他許多社會(huì)科學(xué)一樣,有一個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的歷史。
70.關(guān)于教育的起源有四種理論,其中教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿的觀點(diǎn)叫勞動(dòng)起源說(shuō)。(易混)()
【答案】錯(cuò)
【解析】美國(guó)教育學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說(shuō)(論),他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。
71.世界上第一本以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫(xiě)的《教育學(xué)》一書(shū),其作者是赫爾巴特。()
【答案】錯(cuò)
【解析】凱洛夫主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。
72.“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”是由遺傳決定論的代表人物霍爾提出的。()
【答案】對(duì)
【解析】霍爾是遺傳決定論的代表人物,他認(rèn)為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”。
73.第一次把美育歸為教育的重要組成部分是在1958年。()
【答案】錯(cuò)
【解析】我國(guó)首次把美育列為教育目的重要組成部分是在1912年。
74.智力是指人一般性的精神能力,其核心是記憶力和想象力。()
【答案】錯(cuò)
【解析】智力也即智能,是指生物一般性的精神能力,是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。
75.有些原本學(xué)習(xí)很好的學(xué)生在升入高中之后,會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)下降、心情煩躁、無(wú)所事事的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)退學(xué)的想法,這種現(xiàn)象通常屬于心境障礙。()
【答案】錯(cuò)
【解析】適應(yīng)性障礙是一種以情緒障礙為主的主觀痛苦體驗(yàn)或情緒紊亂狀態(tài),同時(shí)伴有適應(yīng)不良行為或生理功能障礙。適應(yīng)性障礙常出現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境的變化等情況下,情緒上表現(xiàn)力煩躁不安、焦慮、不知所措,行為上出現(xiàn)適應(yīng)不良,如獨(dú)處、退縮、生活無(wú)規(guī)律,還可能出現(xiàn)攻擊行為。與之相伴隨的生理功能障礙是睡眠不好、食欲減退。題干所述表現(xiàn)屬于適應(yīng)性障礙,而不是心境障礙。
76.以?xún)?nèi)省法作為主要研究手段的心理學(xué)流派稱(chēng)為行為主義,是美國(guó)現(xiàn)代心
理學(xué)的主要流派之一。()
【答案】錯(cuò)
【解析】構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。在研究方法上,該學(xué)派主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造。
77.場(chǎng)依存型的認(rèn)知者對(duì)客觀事物的判斷常以外部線(xiàn)索為依據(jù)。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
78.教育的心理起源論認(rèn)為教育起源于模仿而非生產(chǎn)勞動(dòng)。()
【答案】對(duì)
【解析】教育的心理起源說(shuō)(論)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿;勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于人類(lèi)所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。
79.奧蘇貝爾認(rèn)為,影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念的可利用性。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
80.提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于兩個(gè)條件:創(chuàng)造力和求知欲望。()
【答案】錯(cuò)
【解析】提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于兩個(gè)條件:個(gè)體思維的靈活性和個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
81.在近代教育史上,夸美紐斯首歡試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上。()
【答案】錯(cuò)
【解析】赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)(即實(shí)踐哲學(xué))的基礎(chǔ)上,把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
82.學(xué)生在考試失敗后總喜歡把原因歸結(jié)為運(yùn)氣不好或試題太難。根據(jù)韋納的歸因理論,該學(xué)生的歸因?qū)儆诜€(wěn)定性歸因。(易混)()
【答案】錯(cuò)
【解析】在韋納的歸因理論中,任務(wù)難度屬于外部穩(wěn)定因素,運(yùn)氣屬于外部不穩(wěn)定因素。
83.自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地達(dá)到認(rèn)為的某個(gè)水平的能力判斷,它影響著人們對(duì)活動(dòng)的選擇、為完成任務(wù)所付出的努力程度和行為堅(jiān)持性。()
【答案】對(duì)
【解析】題干所述是自我效能感的概念和作用。
84.認(rèn)知同化模式包括下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí),其中,上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或有較高的概括水平,這時(shí)新知識(shí)可以把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
85.正直、誠(chéng)懇、認(rèn)真、樂(lè)于助人等屬于性格的意志特征。()
【答案】錯(cuò)
【解析】性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng):學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。正直、誠(chéng)懇、認(rèn)真、樂(lè)于助人等屬于性格的態(tài)度特征。
86.圖式是指有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu),是對(duì)范疇的規(guī)律性做出編碼的一種形式。()
【答案】對(duì)
【解析】題干所述是圖式的含義。
87.根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論,8歲的兒童在道德上一般表現(xiàn)為對(duì)外在權(quán)威的反抗和不滿(mǎn),處于自律道德階段。()
【答案】錯(cuò)
【解析】10歲前兒童對(duì)道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德。
88.“總吃蜜,蜜也不甜?!睆男睦韺W(xué)角度看這種現(xiàn)象是聯(lián)覺(jué)。()
【答案】錯(cuò)
【解析】由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺(jué)適應(yīng)。“總吃蜜,蜜也不甜”屬于感覺(jué)適應(yīng)中的味覺(jué)適應(yīng)。
89.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意被稱(chēng)為有意后注意。(常考)()
【答案】對(duì)
【解析】有意后注意也稱(chēng)隨意后注意,是指有白覺(jué)目的,但不需要意志努力的注意。
90.知覺(jué)恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺(jué)映像在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn),它包括大小恒常性、形狀恒常性和顏色恒常性等。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
91.證憶過(guò)程中的保持環(huán)節(jié),是把識(shí)記過(guò)的事物以一定的形式儲(chǔ)存在頭腦中的過(guò)程。這種過(guò)程是一種富于變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
92.從形式上看,自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我安慰三個(gè)方面。(???()
【答案】錯(cuò)
【解析】從形式上區(qū)分,自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控。
93.班杜拉認(rèn)為,人類(lèi)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
94.按照特征整合理論,特征登記不需要注意,但特征整合需要注意。()
【答案】對(duì)
【解析】特征整合理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)為,盡管特征登記不需要注意,但是特征整合需要注意。
95.歸納結(jié)構(gòu)問(wèn)題是要求問(wèn)題解決者對(duì)自己所面臨問(wèn)題中的各種成分之間的關(guān)系做出鑒別和推導(dǎo),并發(fā)現(xiàn)隱含在其中的規(guī)律以解決問(wèn)題。()
【答案】對(duì)
【解析】題干所述是歸納結(jié)構(gòu)問(wèn)題的含義。
96.思維是從問(wèn)題開(kāi)始的,但是,只有當(dāng)人具有解決問(wèn)題的需要和動(dòng)機(jī)時(shí),他才可能以進(jìn)取的態(tài)度尋求解決問(wèn)題的方法和步驟。()
【答案】對(duì)
【解析】動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是影響問(wèn)題解決的因素之一。思維是從問(wèn)題開(kāi)始的,但是,只有具有解決問(wèn)題的需要和動(dòng)機(jī)時(shí),人們才可能以進(jìn)取的態(tài)度尋求解決問(wèn)題的方法和步驟。對(duì)問(wèn)題持漠然的態(tài)度,既不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也不能解決問(wèn)題。
97.知道中華人民共和國(guó)的首都是北京,這屬于程序性知識(shí)。()
【答案】錯(cuò)
【解析】陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí),是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。知道中華人民共和國(guó)的首都是北京屬于陳述性知識(shí)。
98.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,當(dāng)兒童處于具體運(yùn)算階段時(shí),他的思維具有具體性和運(yùn)算性的特點(diǎn)。()
【答案】對(duì)
【解析】具體運(yùn)算階段的兒童雖然能夠運(yùn)用邏輯思維解決具體問(wèn)題,但必須依賴(lài)于實(shí)物和直觀形象的支持才能進(jìn)行邏輯推理和運(yùn)用邏輯思維解決問(wèn)題,不能夠進(jìn)行純符號(hào)運(yùn)算。
99.安德森、奧蘇貝爾和加特納等心理學(xué)家都對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論做出了重要的貢獻(xiàn)。()
【答案】對(duì)
【解析】對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論做出重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家有奧蘇貝爾、安德森、加特納和吉克等。
100.培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)是普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)的首要任務(wù)。()
【答案】錯(cuò)
【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧,其他住務(wù)的實(shí)現(xiàn)都是在完成這一任務(wù)的過(guò)程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
101.學(xué)生由于教師一方面的優(yōu)點(diǎn),而對(duì)該教師另一方面也給予了好評(píng)。這是典型的暈輪效應(yīng)。()
【答案】對(duì)
【解析】暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷,也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)。
102.教師仁慈的特點(diǎn)必須體現(xiàn)為教師仁慈的無(wú)處不在。()
【答案】錯(cuò)
【解析】教師仁慈的特點(diǎn)包括:(1)教師仁慈的教育性;(2)教師仁慈的理性色彩;(3)教師仁慈的方法特性。
103.變經(jīng)驗(yàn)型為科研型,是指靠教育科學(xué)研究提高教育教學(xué)質(zhì)量。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
104.師生溝通中的口語(yǔ)藝術(shù)要注意準(zhǔn)確鮮明,切不可委婉含蓄。()
【答案】錯(cuò)
【解析】在師生溝通的口語(yǔ)藝術(shù)中,教師常用的口語(yǔ)技巧和策略主要有:幽默、委婉、含蓄、反語(yǔ)、模糊、沉默等。
105.一位教師贊揚(yáng)一位后進(jìn)生時(shí)說(shuō):“我對(duì)你們的愛(ài)不是用身高體重和成績(jī)來(lái)衡量的,我有足夠的愛(ài)去疼愛(ài)每個(gè)學(xué)生?!边@屬于教師在溝通時(shí)注重了幫助學(xué)生恢復(fù)信心。()
【答案】對(duì)
【解析】后進(jìn)生通常會(huì)缺乏自信,教師通過(guò)贊揚(yáng)學(xué)生讓學(xué)生恢復(fù)自信,從而更好地表現(xiàn)自己。
106.教學(xué)設(shè)計(jì)首要考慮的問(wèn)題是教學(xué)方法的選擇。(易錯(cuò))()
【答案】錯(cuò)
【解析】設(shè)計(jì)具體而明確的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的問(wèn)題。
107.中小學(xué)實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,學(xué)校的工作主要由校長(zhǎng)說(shuō)了算,教職工不能過(guò)問(wèn)。()
【答案】錯(cuò)
【解析】略。
108.教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用,這體現(xiàn)的是實(shí)踐功能中的教育功能。()
【答案】對(duì)
【解析】教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用,這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德實(shí)踐功能中的教育功能。
109.“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師?!边@指的是師生關(guān)系的道德處理原則。()
【答案】錯(cuò)
【解析】題干意為:成為老師的辦法有四種,而博學(xué)并不包括在這里面。尊嚴(yán)而使人害怕,可以成為老師;年老而有威信,可以成為老師;誦讀解說(shuō)經(jīng)典而在行動(dòng)上不超越、不違犯它,可以成為老師;懂得精微的道理而又能加以闡述,可以成為老師。主要表達(dá)的是為師之道。
110.教師要維護(hù)自身的心理健康,必須實(shí)事求是地正確認(rèn)識(shí)、了解自我,客觀評(píng)價(jià)自我。()
【答案】對(duì)
【解析】教師要維護(hù)自身的心理健康,必須實(shí)事求是地正碗認(rèn)識(shí)、了解自我,客觀評(píng)價(jià)自我,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。
111.現(xiàn)代教育理念要求“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異”,即根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、性格、智力將學(xué)生按優(yōu)、中、差分班教學(xué)。()
【答案】錯(cuò)
【解析】現(xiàn)代教育理念要求“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異”,即根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、性格、智力,因材施教,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性能得到充分發(fā)展。
112.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中所包含的內(nèi)容必須是科學(xué)的知識(shí),是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)及理論。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
113.現(xiàn)代基礎(chǔ)教育倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)。()
【答案】對(duì)
【解析】略。
114.在新課程觀下,課程就是指文本課程,即教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)等文件。(易錯(cuò))()
【答案】錯(cuò)
【解析】在新的課程觀下,課程不只是“文本課程”(教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)等文件),更是“體驗(yàn)課程”(被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程)。
115.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論可促進(jìn)課堂教學(xué)形成有助于學(xué)生思維發(fā)展的具體教學(xué)方法,是我國(guó)新課改的重要理論基礎(chǔ)。()
【答案】對(duì)
【解析】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論可促進(jìn)課堂教學(xué)形成有助于學(xué)生思維發(fā)展的具體教學(xué)方法,主要有研究性學(xué)習(xí)、合作多學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話(huà)、認(rèn)知師徒法和互惠教學(xué)等。
116.根據(jù)我國(guó)《教育法》的規(guī)定,國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道統(tǒng)籌教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。()
【答案】對(duì)
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第五十四條規(guī)定,國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入,保證國(guó)家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來(lái)源。
117.既是找國(guó)法律體系的根本大法,也是教育類(lèi)法律根本大法的是《中華人民共和國(guó)教育法》。()
【答案】錯(cuò)
【解析】是我國(guó)法律的根本大法,也是教育類(lèi)法律根本大法的是《中華人民共和國(guó)憲法》。
118.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的教師,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘。()
【答案】對(duì)
【解析】詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定。
119.根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,國(guó)務(wù)院和省級(jí)教育主管部門(mén)有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。()
【答案】對(duì)
【解析】國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。
三、多項(xiàng)選擇題(在下列每題列出的選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題10小題,每小題1分,共10分)
120.下列屬于狹義上教育表現(xiàn)形式的是()
A.小紅是金華小學(xué)二年級(jí)的小學(xué)生
B.小陳經(jīng)常去隔壁鄰居家學(xué)書(shū)法
C.小黃以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入北大,成為一名大一新生
D.小李用電腦學(xué)到了許多營(yíng)銷(xiāo)知識(shí),成為公司的營(yíng)銷(xiāo)精英
【答案】AC
【解析】狹義的教育指學(xué)校教育,是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求,依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。B、D兩項(xiàng)屬于廣義的教育范疇。
121.西歐中世紀(jì)不采用家庭教育形式的是()教育。
A.基督教
B.騎士
C.行會(huì)
D.城市
【答案】ACD
【解析】騎士教育是一種特殊形式的家庭教育。
122.知識(shí)中心課程理論的擁護(hù)者,在教學(xué)模式上更傾向于()教學(xué)模式。
A.程序
B.掌握
C.探究
D.范例
【答案】ABD
【解析】探究教學(xué)模式屬于學(xué)習(xí)者中心課程理論。
123.教師在對(duì)學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)()
A.依據(jù)分?jǐn)?shù)的高低
B.注意創(chuàng)造一種相互競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍
C.對(duì)學(xué)生的努力和進(jìn)步進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)
D.幫助學(xué)生做努力定向的歸因
【答案】CD
【解析】略。
124.在加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式中,學(xué)習(xí)過(guò)程被細(xì)分為八個(gè)階段,下列屬于這八個(gè)階段的有()
A.未知
B.操作
C.獲得
D.回憶
【答案】BCD
【解析】加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息加工流程。他將學(xué)習(xí)過(guò)程分為動(dòng)機(jī)、了解(領(lǐng)會(huì))、獲得、保持、回憶、概括、操作和反饋八個(gè)階段。
125.以下屬于測(cè)驗(yàn)法優(yōu)點(diǎn)的有()
A.施測(cè)簡(jiǎn)便
B.客觀真實(shí)性容易受到被試回答問(wèn)題時(shí)主觀性的影響
C.資料易于整理和統(tǒng)計(jì)分析
D.所得資料比較真實(shí)
【答案】ACD
【解析】測(cè)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)有:施測(cè)簡(jiǎn)便、所得資料比較真實(shí)、資料易于整理和統(tǒng)計(jì)分析、適用范圍廣等;缺點(diǎn)是:測(cè)驗(yàn)編制和選用要求高、結(jié)果容易受到被試回答問(wèn)題時(shí)主觀性的影響。
126.相互作用論是關(guān)于心理發(fā)展的一種理淪,其基本觀點(diǎn)是()
A.遺傳與環(huán)境之間是相互依存、相互聯(lián)系的制約關(guān)
B.遺傳與環(huán)境彼此孤立發(fā)揮作用
C.遺傳與環(huán)境是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系
D.遺傳與環(huán)境的相互作用受到個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響
【答案】ACD
【解析】心理發(fā)展的相互作用論的基本觀點(diǎn)有:(1)遺傳與環(huán)境的相互制約關(guān)系。在心理發(fā)展中,遺傳與環(huán)境之間是相互依存、相互聯(lián)系的制約關(guān)系。(2)遺傳與環(huán)境存在相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系。(3)遺傳與環(huán)境的相互作用受到個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。
127.教師進(jìn)行心理健康教育的基本要求是()
A.有輔導(dǎo)學(xué)生心理健康的必備知識(shí)和技能
B.營(yíng)造健康的班級(jí)心理環(huán)境
C.教師自身要有良好的心理素質(zhì)
D.心理疾病的治療
【答案】ABC
【解析】略。
128.新課改的基本理念是()
A.以學(xué)生發(fā)展為本
B.培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)
C.以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)
D.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
【答案】AC
【解析】關(guān)于新課改的基本理念,除了教材上的說(shuō)法外,還有不同的說(shuō)法。例如:有學(xué)者提出了“‘學(xué)生發(fā)展為本’的課程價(jià)值觀;科學(xué)和人文交融的課程文化觀;回歸生活世界的課程生態(tài)觀;創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)取向的課程實(shí)施觀;民主化的課程政策觀”的基本理念。還有學(xué)者提出了“課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐;教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;正確處理教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的關(guān)系”的基本理念。故本題選A、C項(xiàng)。
129.不屬于教師可采用的行政救濟(jì)途徑有()
A.行政復(fù)議
B.民事訴訟
C.仲裁
D.教師申訴
【答案】BC
【解析】行政救濟(jì)渠道主要有行政申訴和行政復(fù)議兩種方式,教師申訴是其方式之一。
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